( 659 ) عبيد اللّه بن عدي الثقفي - حليف بنى زهرة « * » تنبيه : أورد ابن فتحون تبعا للباوردى في ترجمة عبيد اللّه بن عدي هذا حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبيد اللّه بن عدي أنه شهد النبي صلى اللّه عليه وسلم واقفا بالحزورة الحديث في فضل مكة وهو غلط نشأ أولا : عن تصحيف فإن الحديث المذكور لعبد اللّه بن عدي مكبرا وصاحب الترجمة مصغرا ، وثانيا : أن اسم صاحب هذا الحديث الحمراء واسم جد صاحب الترجمة الخيار .

--> ( * ) هو عبد اللّه بن عدي بن الحمراء القرشي الزهري ويقال : إنه عقبى حالف بنى زهرة ، قال البخاري : له صحبة يكنى أبا عمرو وأبا عمر وكان ينزل قديدا وهو من مسلمة الفتح روى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في فضل مكة الحديث رقم ( 1155 ) ، قال البغوي : سكن المدينة ، وقال ابن حجر : انفرد برواية حديثه الزهري ، وقال البغوي : لا أعلم له غيره . قال ابن الأثير : كان ينزل بين قديد وعسفان ، وقال ابن حجر : عداده في أهل الحجاز ، وقيل : إنه ثقفى حالف بنى زهرة ، روى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم الحديث رقم ( 1155 ) ، قال إسماعيل القاضي : عبد اللّه بن عدي بن الحمراء سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في فضل مكة ، وليس هو عبد اللّه بن عدي الذي روى عنه عبيد اللّه بن عدي بن الخيار قال ابن عبد البر : وذاك أنصارى وأفرده بالذكر عن الأول في أسماء الصحابة ، وقال ابن حجر : وسبق إلى التفريق بينهما علي بن المديني وكذا أفرده ابن مندة ، وأبو نعيم قال أبو عمرو : له صحبة ورواية ، يعد في أهل الحجاز قال الطبري : هو قرشي زهرى من أنفسهم ، وقال غيره : ليس من أنفسهم ، وذكروا أن شريفا والد الأخنش بن شريق اشترى عبدا فأعتقه وأنكحه ابنته ، فولدت له عبد اللّه بن عدي بن الحمراء ، قال ابن عبد البر : روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن الحديث رقم ( 1155 ) قال الخزرجي : صحابي له حديث . قال ابن حجر : صحابي ، روى عنه عبيد اللّه بن عدي بن الخيار . [ الإصابة ( 4 / 105 ) ، وتهذيب التهذيب ( 3 / 206 ، 207 ) وتذهيب التهذيب ( 2 / 79 ) ، والتقريب ( ص 314 ) ، والثقات ( 3 / 215 ) ، والاستيعاب ( 3 / 78 ) ، والجرح والتعديل ( 5 / 121 ) ، وتجريد أسماء الصحابة ( 1 / 324 ) ، وخلاصة التهذيب ( 2 / 79 ) ، والكاشف ( 2 / 109 ) ، وبقي بن مخلد ( ص 468 ) ، وذيل الكاشف ( ص 798 ) ، وأسد الغابة ( ت 3070 ) .